форум

Здесь, кстати, нужно отметить, что таких людей практики немного. Очень много занимающихся у Чень Сяована или Чень Юя, а так же тех, кто считает себя его учениками. Достаточно позаниматься у них на семинарах или посетить их частные уроки и можно говорить: "Я занимался у Чэнь Сяована" . Как я, например.
Однако, очень мало таких, кого сами Мастера считают своими учениками. Таких единицы и они все известны.
Если кто-то говорит о себе: Я -ученик такого-то, то это не значит, что Мастер скажет о нем: "Это-мой ученик." Как правило, не желая никого без нужды опускать, они говорят: "Да, этот у меня занимается" (это если он посещает их занятия хотя бы 2-3 раза в год в Китае, Америке, хоть в Чишмах). А о тех, кто не держит плотный ритм взаимодействия или не был хотя бы год, скажут, да, мол, он че-то занимался.
Да, просто, по себе знаю, что бы тебя хотя бы стали запоминать в лицо (а про имя они вообще не паряться или сами придумают, как обзывать тебя, особенно если ты иностранец) нужно регулярно заниматься с ними 3-5 лет. Если ты прошел этот срок, тебя начинают прикалывать. Глубина и степень этих действий зависит от того, насколько способным и перспективным тебя считает мастер. Чем больше о себе думаешь, тем больше внешне тебе улыбаются, жмут руку и делают поощрений. По плечу похлопают, потрясут руку, скажут : Как дела? Молодец, хорошо. и т.п. байда. А если еще от тебя бабло идёт, или ты там организуешь что-нибудь для них (семинары, тренировки, экзамены и пр.),
то тебя без проблем отпозиционируют еще как надо. Особенно если ты гянджин.
Вообще, деньги восточные мастера как правило берут охотно и всегда, и такие какие смогут. Но надо понимать здесь две вещи: 1. Что это к обучению никак не относиться. Хотя каждый уважающий себя мастер свои деньги отработает добросовестно. НО (!) он не будет обучать, он выдаст товар, тот который внешне соответствует запросу. Хочешь - получи. Этим занимается большинство мастеров, промышляющих на Западе (да, и в России.) особенно по раскачанным темам, айкидо всякое, каратэ, тхэквондо, ушу ( с этим вообще бардак). У японцев и корейцев внешний продукт четко стандартизирован для массового усвоения, и система тестирования , аттестаций поставлена четко. Политика продвижения продуманная, менеджмент. Айкидо тому конкретный пример. А ушу архаично и допускает огромное множество мистификаций. Любой может заявить, что он ученик таинственного мастера, имя которого должен хранить в секрете и приемы его тоже и даже более секретны. Ну, и платить надо соответственно больше.
2. Если способен трудиться, то 7-10 лет на подготовку и столько же для получения минимума качественной кондиции. Только потом можешь стать учеником. Деньги в этом случае роли не играют. Могут и бесплатно учить, но с твоим эго считаться не будут совершенно. и уже без реверансов. В целом, взаимодействуя с несколькими мастерами (китайцами и вьетнамцами) на протяжении последних 15 лет, увидел: чем меньше внешне отмечают, тем лучше учат.